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寒门状元续:幼年心理暗示对人的影响

2019-10-04来源:环球人物网

写这篇是因为很多人可能没明白昨天的文章想表达的意思。


昨天的文章

寒门到底有没有状元?

里面反复提到的语言,并不是指成年后的语言,而是指刚出生时的语言环境对人的心理暗示。


这是俩意思。


这就好比李阳也许把英语口语练习的很好,但他不会认为自己是个英国人,一个英国本土的文盲,他也许都说不清英语,但他认为自己是个英国人。


所以,我们并不是在说语言对人生有很大的影响,而是在说心理暗示对人生有很大的影响。


我举个例子,曾经我们聊过欧神和他老婆离婚的故事,他太太出自名门,工作于投行,而欧神主要以收房租为营生。双方矛盾很多,比如欧神就曾经吐槽教育理念的格格不入。


欧太要求在自己家里,孩子在的情况下,不许讲上海方言,以免让方言成为孩子的潜意识。


欧神就无法理解,认为这是太太故意让大家难受。但你要知道,欧神实际上,是移民上海,他是福建人,而欧太朱倩文,才是几代的上海人,她父亲朱德明就出生在上海宝山。


这是不是很好笑,上海土着禁止孩子学方言,而身为外来移民的欧神却反对。


那我们就来解释下为什么。


首先,从对错上讲,欧神和欧太都没错,人想怎么样,都是自由。我们的文化中天然就有地域文明,建立对家乡的感情这些内容,各地小学的思想品德课里都会有。


其次,方言是一种地域文化特色,从政治正确的角度,我们绝对不敢说它不好。


最后,要分析这个道理,不得不拿一种地域文化祭旗。


来自上海的读者占我们号总读者的14.6%,仅次于北京,排名第二大。我不想得罪这么大批的读者群体,请上海读者们看在我祖父母和我父亲都出生于上海的面子上,理解我不可能有地域攻击的意图,仅仅是为了说事。


因为就算不牺牲上海文化,也得牺牲东北文化,或者牺牲粤文化,咱总得拿一个举例子。这仨就是那种比较鲜明的,而且有全国性知名度的文化圈了,至于北京那就不算地域,它就是官方文化,拿它就没法说事。


欧太的教育理念非常清楚:


就是不希望自己的女儿会讲上海方言,如果无意学会那也没办法,但起码第一语言不能是这个。

而且也不希望自己的女儿认为自己是上海人,从而心理上被打上地域标签。


这个理念不是说上海有啥不好的,任何一种地域文化都挺好。但是,它一旦被打到你身上,都会极大的影响你的适应性和学习能力。


在欧太的眼里,自己的女儿最后肯定是要国际化的,说白了。这孩子也许出生在上海,但最后国籍是未定的,文化圈也是未定的。而且她也不希望这孩子终身生活,工作在某个固定的城市或者固定的文化圈。


她认为,自己的女儿,一切都是未知的。就像一张白纸,没有把握,不要轻易落笔,因为一旦落笔,你很难擦掉它。


这孩子也许日后会去欧美文化圈里留学,也许会去日韩文化圈里共事,你无法确定。


在你什么都不知道的情况下,你应该让这个孩子有一种移民心态,或者说,让她始终觉得自己是外人,而不是自己人。


这是欧太这种职业经理人很正常的一种条件反射式的教育思路。


你看下她的履历就知道了,瑞银、GE,万达,美团,各种投资事业部任董事或者总经理。


换句话说,西方的老牌投行,外企,大陆房地产,互联网,什么都待。你要注意,在企业群里,他们是完全不一样的三种企业文化。可欧太显然都很适应。


这就是职业经理人的心态,到哪里都是空降兵。去哪里都得适应它,但又不属于它。


不属于它,才是重点。


这就像一个职业官吏,今天派你去东北上任,明天派你去广东就职。让你去哪儿你就是哪儿的市长,但是,你并不是那儿的人。


就这个意思。


人的这种地域文化,要从小剥离,才会起作用。等大了,你就很难剥离,因为无论身处何地,她身上都有家乡烙印。她始终会认为自己骨子里是上海人,或者东北人,或者广东人.....


但如果你从小剥离掉了,她就认为自己是职业经理人。上午跟欧美人谈生意她就是西方化的,下午和日韩人谈生意,她就是东方化的。


这种强大的适应能力,或者说一张白纸的学习能力,会让她日后在前途这个维度上,比打上烙印的人要容易许多。


这就是欧太作为一个过来人,给女儿指出的捷径。


无论你呆在哪儿,你从小就要认为自己是一个外来者。


这一点和大多数人的传统观念恰恰是相反的。


我们的传统文化里,都是告诉你,如何拉小圈子。


比如,本地人和外地人的区分,就是一种小圈子文化。所谓老乡见老乡,两眼泪汪汪,哪里都不如家乡好。这些俗话全都产自农耕文明。


农耕文明的特点就是地域文化,因为它移动不方便嘛。陆地上,行走困难,隔一百里,可能方言就不同了。


而近代文明是海洋文明,是商业文明。它强调的就是打破地域文化,建立全球化交流体系。


说白了,前者的目的是进入一个相对优势的小圈子,比如去一个富庶地区,你看今天很多人依旧痴迷北京户口,包括为了福利而移民,原理上都是这么点事。


而后者的目的是成为一个强者。


这里面千差万别。


如果你把前者放大,进入一个好单位,考一个好大学,你所有的这些诉求,本质上和地域文化里获取北京户口是一个意思。


这就是农耕文明里,你希望在小圈子里面选择一个优势小圈子。


这种思想体现在方方面面,所谓清华人,北大人,华为人,阿里人,......,其实和北京人是一个语境。


它都是你渴望进入一个小圈子的体现。


小圈子本身并不是坏事,就像你考上了北大,这显然是好事。

但是,小圈子思维却是一件坏事,这就像你潜意识里认为自己是北大人,这个意识对你来说是一件坏事。


因为,北大毕业的,也有送快递的呀,北京低收入者比比皆是;

好单位也有基层员工呀,再好的单位,早晚都会倒闭。


换句话说,小圈子,你以为是给你的人生带来一种底线,但实际上,当它变成你的烙印的时候,它也给你的心理暗示制造了上限。


站在全球的角度上看,美国为啥最强大?很重要的一个因素就是移民国家,聚天下英才嘛。


站在国内城市的角度上看,经济活力最健康的是谁?


就是深圳,为啥,它没有前身,它从头到尾旨在吸收移民。


如果说严格意义上的美国土着是印第安人,那深圳的土着就是当初那个渔村。


正因为它是国内所有大城市里外来人口比例最高的,所以它的经济活力才是最健康的。


因为外来人,本身就是通过竞争的新鲜血液的意思,有竞争才会有强者。


如果你想清楚了站在国家的角度,站在城市的角度,移民群体多的国家更健康,移民群体多的城市更健康,那作为个人,移民心态,就是一种优势心态。


我们回到一个孩子最初的状态下。


不让她听到方言,就是不让她有认同感,不让她有隶属感,让她觉得自己是外人,是空降兵,是靠能力来征服某个环境,而不是靠亲切感被某个环境包裹。


当一个孩子在最初的时候,认识到能力是第一要素,它超越了血缘,超越了地域,超越了认同。


那她就更容易让自己变得越来越强大,而且,这种幼年时的心理暗示会伴随一生。


她一生也许会被别人无意打上很多标签,比如哈佛人,高盛人,什么什么人。


但她内心深处始终没有标签,她只是不停的想要成为更强大的自己。


这种心理暗示是一种非常大的先天的竞争优势,而这种暗示通常都来自幼年。


其实我讲的道理并不复杂,用一句很多中年人都能明白的俗话讲,叫做:

有钱,你呆在哪里都很舒服,没钱,你呆在哪里,都不舒服。


但这句话,往往是一个人经过大半辈子四处碰壁最终悟到的,他可能要经过考名校,去好企业,移民发达国家,最终有一天,人到中年,忽然明白了。其实这世上一切都是看钱的,你掏钱你是大爷,你不掏钱,谁也不会搭理你身上的那一堆标签。


而欧太,作为过来人,她知道怎么通过潜意识去影响一个幼童,让她还没学会说话,就骨子里领会到这个所谓的有能力走遍天下,没能力寸步难行的那点事儿。


如果我们把没有这种暗示的孩子和有这种暗示的孩子做个对比。


前者长大了,更容易陷入城市好了,我才能好;社会好了,我才能好;公司好了,我才能好的思维怪圈,因为她曾经被暗示过自己属于什么。


而后者长大了,更容易认为,甭管城市好不好,我每天都变成更好的自己;甭管社会好不好,我每天都变成更好的自己;甭管公司好不好,我每天都变成更好的自己,因为她被暗示过,自己只属于自己。


于是,持有后者思维的人,也许社会还是那个社会,公司还是那个公司。但是她自己,很快变成高管,合伙人,最后,变成无国界的资本代言人。


因为这就是心理暗示不停的在告诉她:

你不属于当下的环境,你只属于自己,去变成更强大的自己吧。


前者的思维就像陆地生物,它认为自己属于某个森林,森林好,自己才能好,森林不好,那也是通过迁徙去寻找下一片森林。


后者的思维就像空中的鸟,它认为自己属于天空,它可以在这片土地的上空,也可以在那片土地的上空。


重要的是,飞翔能力,重要的是,在上空。


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人人都骂咪蒙道德沦丧,那道德究竟为啥沦丧?


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